生活就在此時(shí)此刻，生活事就在當(dāng)下
　　
　　“生活在別處”是此時(shí)此刻一種虛妄的追尋。“別處”的當(dāng)下的故鄭州包夜美女全套外圍上門外圍女（電話微信156-8194-*7106）提供頂級(jí)外圍女上門，伴游，空姐，網(wǎng)紅，明星，車模等優(yōu)質(zhì)資源，可滿足你的一切要求生活永遠(yuǎn)值得我們?nèi)プ穼ぃ欢钍滤鼌s是此時(shí)此刻不真實(shí)的。“別處”僅僅是當(dāng)下的故用來(lái)調(diào)劑“此處”的，真正的生活事生活不在“別處”，而在“此處”。此時(shí)此刻生活就在此處，當(dāng)下的故就在眼前，生活事就在此刻，此時(shí)此刻就在我們手里。當(dāng)下的故慢慢走，生活事瀏覽一路的此時(shí)此刻景色，不為別的當(dāng)下的故，只為“生活在此處”。當(dāng)你有選擇的時(shí)候，不是選擇正確的，而是鄭州包夜美女全套外圍上門外圍女（電話微信156-8194-*7106）提供頂級(jí)外圍女上門，伴游，空姐，網(wǎng)紅，明星，車模等優(yōu)質(zhì)資源，可滿足你的一切要求選擇不讓你懊悔的。昨天已經(jīng)成為歷史，翻過(guò)了就無(wú)須再遺憾；明天尚未到來(lái)，盡管它充滿著無(wú)限的可能，畢竟依然個(gè)未知數(shù)。已往如何痛苦，未來(lái)如何美妙，都不是最主要的。珍惜屬于你的每一個(gè)明天，用心地過(guò)好每時(shí)每刻，因?yàn)樯钤诖颂帲诖丝蹋诋?dāng)下。
　　
　　19世紀(jì)，法國(guó)天才詩(shī)人蘭波創(chuàng)造了“生活在別處”這句話；20世紀(jì)，捷克小說(shuō)家米蘭·昆德拉把這句話弄得世人皆知了。
　　
　　“生活在別處”是一種虛妄的追尋。“別處”的生活永遠(yuǎn)值得我們?nèi)プ穼ぃ欢鼌s是不真實(shí)的。每個(gè)人都向往著“別處”的生活，其實(shí)，“別處”僅僅是用來(lái)調(diào)劑“此處”的，真正的生活不在“別處”，而在“此處”。
　　
　　有位帝王窮盡畢生精力，終于稱霸世界，但他也老邁于病床了。兩個(gè)孫子在床前嬉戲，其中一個(gè)問(wèn)：“爺爺，您現(xiàn)在最想做什么？”
　　
　　帝王望著窗外一望無(wú)際的版圖，悠悠地說(shuō)：“讓我?guī)銈儌z在夕陽(yáng)西下的海邊，散步五分鐘，這輩子我就滿足了。”
　　
　　帝王在人生遲暮時(shí)終于曉暢了“生活在此處”，遺憾的是，他曉暢得太晚了。誰(shuí)能在當(dāng)下的生活中滿足，并享受其豐盈的蘊(yùn)意，誰(shuí)就是有福之人。無(wú)論“生活”在什么地方，追尋和安享都只是一種方式，最主要的是生活本身。

　　對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，自己的“此處”便是他人的“別處”，是他人憧憬和向往的地方；在他人眼里，你的“此處”很美，但你卻渾然不覺，或根本不懂得去珍惜。
　　
　　這是因?yàn)槲覀兛偭?xí)慣以自己的想象去描述別人的生活，但當(dāng)“別處”成為“此處”時(shí)，逐步就會(huì)失去當(dāng)初的感覺，繼而厭倦，又想尋找新的“別處”，永無(wú)止境，永不滿足。其實(shí)，生活就在此處，就在眼前，就在此刻，就在我們手里。慢慢走，瀏覽一路的景色，不為別的，只為“生活在此處”。
　　
　　花開不是為了花落，而是為了開得更加燦爛。人生是一個(gè)歷程，而絕不只是一個(gè)終局。如果然的讓你一會(huì)兒就得到你想要的那個(gè)終局，而讓整個(gè)歷程不復(fù)存在，你會(huì)愿意嗎？
　　
　　我們總是理想著過(guò)自己理想中的生活，這本身也許并沒有錯(cuò)，但如果過(guò)于執(zhí)著于未來(lái)，而為現(xiàn)實(shí)苦惱，那就違背了自己的生活，我們的一生就注定只能在埋怨、牢騷和不如意中度過(guò)。
　　
　　明天將要發(fā)生的一切，我們誰(shuí)也無(wú)法改變，所謂遠(yuǎn)慮大多數(shù)時(shí)候是在杞人憂天，于事無(wú)補(bǔ)。你現(xiàn)在就生活在此處，而不是遙遠(yuǎn)的“別處”；你就生活在此時(shí)此刻，而不是未來(lái)的任何一個(gè)時(shí)候。
　　
　　印度有位聞名的哲學(xué)家，迷倒了不少女人。一天，一位年輕的女子敲門說(shuō)：“讓我做你的妻子吧！錯(cuò)過(guò)我，你就找不到比我更愛你的女人了！”
　　
　　雖然哲學(xué)家很喜歡她，但他仍回答道：“讓我考慮考慮！”哲學(xué)家用他一貫研究學(xué)問(wèn)的精神，將結(jié)婚和不結(jié)婚的利益與弊端辨別羅列出來(lái)，才發(fā)現(xiàn)優(yōu)劣均等，真不知該如何抉擇。他陷入了長(zhǎng)期的苦惱中。最終，他終于得出一個(gè)結(jié)論：人在面臨抉擇而無(wú)法取舍時(shí)，應(yīng)選擇尚未經(jīng)驗(yàn)過(guò)的那一個(gè)。

　　于是，他來(lái)到那個(gè)女子家里，對(duì)她父親(father)說(shuō)：“你的閨女(daughter)呢？請(qǐng)你通知她，我考慮清楚了，我決定娶她為妻！”
　　
　　女子的父親冷冷地回答道：“你來(lái)晚了10年，我閨女現(xiàn)在已是3個(gè)孩子的媽了！”兩年后，哲學(xué)家抑郁成疾。
　　
　　臨死前，他將自己所有的著作丟入火堆，只留下了一段對(duì)人生的注解：如果將人生一分為二，前半段的人生哲學(xué)是“不猶豫”，后半段的人生哲學(xué)是“不懊悔”。
　　
　　人生是一道多項(xiàng)選擇題，有無(wú)數(shù)個(gè)選項(xiàng)，就如同站在一個(gè)網(wǎng)狀的路口，選擇這條道依然那條道，向左依然向右，每一種選擇都對(duì)應(yīng)一種結(jié)果，你做出了什么樣的選擇就得面對(duì)什么樣的結(jié)果。人生的考卷上嚴(yán)禁使用涂改液，也不許可使用橡皮擦。當(dāng)你有選擇的時(shí)候，不是選擇正確的，而是選擇不讓你懊悔的。
　　
　　熟悉的地方?jīng)]有景色，不熟悉的地方有陷阱；熟悉的人只看到瑕玷，不熟悉的人全是優(yōu)點(diǎn)。我們總是理想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去瀏覽明天就開在我們窗口的玫瑰。我們都中了蘭波和米蘭·昆德拉“生活在別處”的毒。
　　
　　人這一生就如同跟睡覺(sleep)一樣，“眼睛一閉一睜，一天就已往了；眼睛一閉不睜，一輩子就已往了。”人生不過(guò)3萬(wàn)天，不要再在“生活在別處”的虛妄里浪費(fèi)時(shí)光了。不要老惦念明天的事，也不要總懊悔昨天的事，而要把精力聚集在明天要干什么上。
　　
　　昨天已經(jīng)成為歷史，翻過(guò)了就無(wú)須再遺憾；明天尚未到來(lái)，盡管它充滿著無(wú)限的可能，畢竟依然個(gè)未知數(shù)。已往如何痛苦，未來(lái)如何美妙，都不是最主要的。珍惜屬于你的每一個(gè)明天，用心地過(guò)好每時(shí)每刻，因?yàn)樯钤诖颂帲诖丝蹋诋?dāng)下。